Zajednica al-Hidzra je spomenuta u Kur'anu , a za istu se misli da je dio naroda Semuda.Drugo ime Semuda jeste Ashab al-Hidzr.Tako, rijeć "Semud" je ime naroda , dok je al-Hidzr jedan od onih gradova koji su osnovani od strane tog naroda.Opisi grckog goegrafa Plinijusa se slazu sa ovim podacima.Plinije je pisao da su Domasa i Hegra lokacije gdje je prebivao narod Semuda, a iz ovih podrucja je kasnije nastao al-Hidzr.
Najstariji poznati izvori koji se odnose na Semud, jesu anali o pobjedama Babilonskog kralja, Sargona II(8 stoljece pne), koji je porazio ovaj narod u pohodu na Sjevernu Arabiju.Grci su takodje ovaj narod zvali "Tamudaei", odnosno "Thamud"(Semud), u spisima Aristotela, Ptolemeja i Plinija.Prije dolaska Božijeg Poslanika Muhammeda , otprilike između 400-600 godine ne , ovaj narod je u potpunosti nestao.
 |
|
Međutim, mjesta gdje je ‘Ad i Semud živi su geografski prilično odaljena jedno od drugoga.ako se uzme samo ovaj geografski faktor, izgleda kao da ne postoji neka veza između ove dvije zajednice; pa zbog čega se onda u ajetima u kojima se upozorava Semud spominje sječanje na ‘Ad ?
Odgovor se otkriva sam po sebi nakon kratkog istraživanja.Geografska udaljenost između ‘Ad-a i Semuda je varljiva.Historijski izvori otkrivaju da je zaista postojala jaka veza između ‘Ad-a i Semuda.Semud je znao za ‘Ad, jer su ova sva naroda vodila porijeklo iz istog korijena.
Britanika Mikropaedija piše o ovim narodima , pod naslovom "Semud":
(Semud je)U Antičkoj Arabiji, pleme ili grupa plemena koji su izgleda bili napredni.Iako Semud vjerovatno potiće iz Sjeverne Arabije, velika grupa ovog naroda se iselisa sjevernije i to u ranoj etapi, tradicionalno naseljavajući područje Džabal (planine) Aslaba.Novija arheološka istraživanja su otkrila brojne spise Semuda , kao i slike, ne samo na Džabal Aslabu, več i kroz cjelokupnu Centralnu Arabiju"
Brojni spisi , grafički veoma sličani semitskom alfabetu (znanom i kao talmudski alfabet) su otkriveni u području između sjeverne Arabijje pa sve do Hidžaza.Spisi su najprije identificirani u regionu sjeverno-centralnog Jemena koji je poznat i kao Semud, čija granica seže sjeverno od Rub`al Khalija, pa južno do Hadramauta , zatim zapadno do Šabvaha.
Ranije , smo spomenuli da je ‘Ad bio narod koji je živio u Sjevernoj Arabiji.Ovdje ce biti veoma značajno spomenuti da neki djelovi Semuda leže u regionima gdje je ‘Ad živio, posebice oko onih regiona gdje su Hadramiti, potomci ‘Ad-a, živjeli i osnovali svoj glavni grad. Ovo objašnjava vezu ‘Ad-Semud koja je spomenuta u Kur'anu.Ova veza je objašnjena u obračanju Saliha u kojima on spominje da je Samud došao da zamjeni ‘Ad.
A Semudu – njegova brata Saliha. "O narode moj," – govorio je on – "Allahu se klanjajte, vi drugog boga osim Njega nemate! Evo vam znak od Gospodara vašeg: ova Allahova kamila za vas je znak. Pustite je neka pase po Allahovoj zemlji i ne zlostavljajte je pa da vas patnja nesnosna stigne!
I sjetite se da ste Njegovom voljom postali nasljednici Ada i da vas je On na Zemlji nastanio; u ravnicama njezinim palate gradite, a u brdima kuće klešete. I neka su vam uvijek na umu Allahove blagodati, i ne činite zlo po Zemlji nered praveći!" 7:73-74
U kratko, Semud je bio kažnjen jer je odbio poslušati Poslanika koji im je poslan, i tako je narod Semuda uništen.
građevine koje su gradili i djela koja su pravili ih nisu mogli zaštititi od kazne.Semud je uništen da strašnom kaznom , baš kao i svi ostali narodi koji su odbijali prihvatiti Istinu.