Fraza Ahl al-Bayet ili Ahlak u klasicnom arapskom jeziku , kao i Kur'anu ,kao sto je slucaj Ahl e Khaana na urdu jeziku,se koristi najvise kada se zeli ukazati na zene neke osobe.
Izuzetak tome ponekad moze biti da se fraza koristi da se ukaze na sve clanove(skup) nekog kucanstva, ili domacinstva sa zajednickim korijenom.
Naime, jasno je da Kur'an koristi frazu najvise u slucaju kada se to odnosi na necije zene.Kur'an koristi ovu frazu u dva slucaja.u suri Hu'd 11:73,fraza Ahl-al-Bayat se koristi za Saru(ra),zenu Abrahamovu.Dok u suri Al-Hujraat 33:33 , se koristi da se adresiraju Muhammedove zene.
U oba slucaja , kontekst ajeta jasno govori cinjenicu da se radi o zenama (Ahl-al-Bayat) Poslanika(Ibrahima, i Muhammeda).
Fraza Ahl- al-Bayat se ne koristi u Arapskom jeziku da bi oznacila Ummet(Ummu)neke osobe.Naime, rijec "Aal" se koristi kada se zeli ukazati na sljedbenike neke osobe(Aal- ni u kom kontekstu nije isto sto i Ahl).Npr. fraza "Aal-e-Fir`aun"(Al-Baqarah 2: 49, 50, Aal Imraan 3: 11, Al-Aa`raaf 7: 130, 141, Al-Anfaal 8: 52, 54 itd) ukazuje na sljedbenike Faraonove ,samo sto Faraon nije imao bioloskih nasljednika pa je jasno da se fraza "Ahl"(porodica) ne odnosi na ummet, odnosno(u uzem znacenju) na sljedbenike Muhammedove.
Porodica Muhammedova s.a.v.s. uziva specijalnu poziciju u postovanju koje Umma treba da iskaze prema Muhammedu. Posebnost Muhammedovo porodice se ogleda u postovanju,ljubavi prema clanovima iste,ali porodica Poslanikova, izuzev zena Muhammedovih(majke pravovjernih) nikada u globalu ne uzima neku posebnu poziciju u tumacenju i objasnjavanju vjere i Islama.
Sto se tice Muhammedovih zena,Kur'an ih jasno naziva "majkama pravovjernih" tako da pojam "Ahl-Al-Bayat" najvise imlicira na njih i da su one duzne obucavati pravovjerne Islamu.